《世界上最美的溺水者》是哥倫比亞的作家馬奎斯繼《百年孤獨》後非常精彩的短篇著作。馬奎斯的長篇小說《百年孤獨》1967年問世，可以說是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，其短篇小說《世上最美的溺水者》則在1972年出版，並於1982年獲諾貝爾文學獎。
- 12月 14 週四 202315:53
世界上最美的溺水者—馬奎斯精彩的短篇小說
《世界上最美的溺水者》是哥倫比亞的作家馬奎斯繼《百年孤獨》後非常精彩的短篇著作。馬奎斯的長篇小說《百年孤獨》1967年問世，可以說是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，其短篇小說《世上最美的溺水者》則在1972年出版，並於1982年獲諾貝爾文學獎。
- 3月 31 週五 202311:53
《尼羅河上的慘案》—似乎滴水不露的設計，卻掩飾不了破綻
- 1月 11 週三 202322:57
莫泊桑短篇小說〈項鍊〉賞析
莫泊桑是19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家，被譽為現代文學中的「世界短篇小說之王」，與俄國契訶夫和美國歐．亨利並稱為世界三大短篇小說巨匠。莫泊桑一生創作了6部長篇小說，359篇中短篇小說和三部遊記，他是法國文學史上短篇小說創作數量最多、成就最高的作家，〈項鏈〉為他短篇小說的代表作之一。
- 8月 21 週日 202210:35
白靈〈秭歸的老船長〉等現代詩三首—我讀《詩二十首及其檔案》
提到白靈，很多人都會想到那個爭議性頗大的華裔影星白靈。但這個白靈是在台灣現代詩壇頗有名氣的學者，而且他是男性。之所以會介紹白靈的詩，不只是因為他是名詩人，也是教導我十多年的社大的老師。白靈的詩好，評論好，人品好，個性好，許多學者和學生都很喜歡他。他除了在大學授課，在崇光社大也任教寫作達二十年之久，很多學生跟著他學寫作跟了十多年。
- 6月 09 週四 202223:39
《堂吉訶德》—是瘋子、傻子，還是遊俠、英雄？
《堂吉訶德》（又譯作《唐吉軻德》《唐吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯．薩維德拉於1605年和1615年分兩部分出版的長篇反騎士小說。文學評論家稱《堂吉訶德》是西方文學史上的第一部現代小說，也是世界文學的瑰寶之一。
- 4月 18 週一 202212:15
契訶夫短篇小說〈醋栗〉與〈套中人〉賞析
契訶夫是俄國19世紀末期最後一位批判現實主義作家，20世紀世界現代戲劇的奠基人之一，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說家」。
- 3月 03 週四 202221:39
希臘狂想曲─保育頑童的自然文學經典
初閱讀《希臘狂想曲》應該是四、五年前的事情了。剛開始是在圖書館讀到的，以為是旅遊書，後來才知道是結合生態、保育、文學的書籍。《希臘狂想曲》共五冊，剛開始我是斷斷續續地讀，直到今年外子實現我的願望，將五冊買齊了。
- 2月 06 週日 202223:54
江晚正愁予－鄭愁予詩中的古典意蘊和錯位
提到現代詩人，就不能不提到鄭愁予。鄭愁予在兩岸知名度極高，在80年代曾多次選為臺灣各文類最受歡迎作家，他的《鄭愁予詩集I》被選為二十世紀新文學經典之一。《鄭愁予詩集》被選為「影響台灣三十年最有力的三十本書之一」。
- 7月 07 週三 202116:44
月亮與六便士─人性既可卑鄙又偉大，邪惡又善良，仇恨又熱愛
《月亮和六便士》是英國小說家毛姆的最重要的長篇小說之一，成書於1919年。在這部小說裡，毛姆用第一人稱的敘述手法，敘述了整個故事。本書情節取材於法國後印象派畫家保羅‧高更（Eugène Henri Paul Gauguin）的生平，原是位證券經紀人的主人翁，中年突然迷上了繪畫，像「被魔鬼附了體」，後來又拋家棄子，放棄名利，不顧一切到南太平洋的大溪地島與土著人一起生活，並創作出許多驚世的畫作。
- 6月 09 週日 201915:37
楊牧的《亭午之鷹》─物我交融的生命情愫
楊牧的《亭午之鷹》以疏淡雋永的筆調，寫山川大自然的互通交感來涵融美的感知與矍然，在他周圍蘊含宇宙萬物的感悟與深刻的哲思，以及自然與人文的共生與交感所引發的生命謳歌。
全書以自然美為核心，切入作者與蝴蝶、木瓜、蒼松、芭蕉、松茸、白雪、麻雀、鴿子、蕁麻、野櫻、土狼、白芒、老鷹……的和諧關係，這種剎那即永恆的生命情境，建構了物我交融的生命情愫，並捕捉內心最深邃幽微的智慧之光。
ㄧ、浪漫主義的本質，營造遺世獨立的疏離感
楊牧生長於花蓮這個山風海雨之鄉，除了豢養他幼樨的想像力，更在初中時期，就出版了第一本詩集《水之湄》。大學時代，一位英國老師送給他濟慈的詩集，他一頭栽進濟慈的世界裡，濟慈之於楊牧，乃是一種年輕而純粹的信仰，像是濟慈詩句裡提到的：「我們追求的是什麼？車輪的塵埃，馬蹄的淺印，一切都是美的召喚，它就是宗教」
1960年至1963年《水之湄》與《花季》兩冊詩集的輯成，反應了這階段的作品中，楊牧的詩文主要集中於對一種「無上的美」的追求。這種美「存在於一種全心全意的信仰中」，年輕的詩人並恃此自認歌頌最多的題材，就是「一種沒有目的，完全聖潔的『美』和使人忘我的愛情」，而如此唯美的信仰和抒情風格，奠定了往後詩人創作取向的基本性格。
大學時代以前的楊牧，主要情調還是洋溢著幻想與浪漫的情懷，然而隨伴著負笈他鄉的遷異，大學時期因為現實時空的區隔，以及大學畢業後漂泊異國的孤獨，將詩人冷肅而隔絕於人群的特質，流露在字裡行間：
「在現實世界裡，只體會到一些累積印象，是蓄意去印證的，不是發現……，惟有當我面對一疊稿紙，將精神和感情那樣收攏凝聚時，思索著，感覺著，彷彿禁錮在一個冷漠寂寥的，無從辨認的空間一點……」〈紐約日記〉
「……我竟於短暫的時刻裡遺忘了那些曾經打擊過我的噪音。我是遺忘了，當我以全部的精神去追蹤一朵白雲飄過無比深邃的天……」〈水灣〉
浪漫主義一直是滋養詩人的基本養分，可是浪漫也常和現實環境，人情是非產生扞格，所以對人為文明產生疏離感。將浪漫體現於大自然，更是詩人不流於一時激情，服膺於美的嚮導，融匯獨具一格、不媚俗的自然人文藝術。
