李馥的文字小行星5.0

     
                     猶記在孟夏時節，走進成都的熊貓基地倍感舒心，只因沿路林木蔥蘢，百花齊放，鳥語間關。尤其常有翠綠的箭竹密布，像屏風一樣環繞著，把涼意注入心田，令人心曠神怡。

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楊牧的《亭午之鷹》以疏淡雋永的筆調，寫山川大自然的互通交感來涵融美的感知與矍然，在他周圍蘊含宇宙萬物的感悟與深刻的哲思，以及自然與人文的共生與交感所引發的生命謳歌。
全書以自然美為核心，切入作者與蝴蝶、木瓜、蒼松、芭蕉、松茸、白雪、麻雀、鴿子、蕁麻、野櫻、土狼、白芒、老鷹……的和諧關係，這種剎那即永恆的生命情境，建構了物我交融的生命情愫，並捕捉內心最深邃幽微的智慧之光。
ㄧ、浪漫主義的本質，營造遺世獨立的疏離感
楊牧生長於花蓮這個山風海雨之鄉，除了豢養他幼樨的想像力，更在初中時期，就出版了第一本詩集《水之湄》。大學時代，一位英國老師送給他濟慈的詩集，他一頭栽進濟慈的世界裡，濟慈之於楊牧，乃是一種年輕而純粹的信仰，像是濟慈詩句裡提到的：「我們追求的是什麼？車輪的塵埃，馬蹄的淺印，一切都是美的召喚，它就是宗教」
1960年至1963年《水之湄》與《花季》兩冊詩集的輯成，反應了這階段的作品中，楊牧的詩文主要集中於對一種「無上的美」的追求。這種美「存在於一種全心全意的信仰中」，年輕的詩人並恃此自認歌頌最多的題材，就是「一種沒有目的，完全聖潔的『美』和使人忘我的愛情」，而如此唯美的信仰和抒情風格，奠定了往後詩人創作取向的基本性格。
大學時代以前的楊牧，主要情調還是洋溢著幻想與浪漫的情懷，然而隨伴著負笈他鄉的遷異，大學時期因為現實時空的區隔，以及大學畢業後漂泊異國的孤獨，將詩人冷肅而隔絕於人群的特質，流露在字裡行間：
「在現實世界裡，只體會到一些累積印象，是蓄意去印證的，不是發現……，惟有當我面對一疊稿紙，將精神和感情那樣收攏凝聚時，思索著，感覺著，彷彿禁錮在一個冷漠寂寥的，無從辨認的空間一點……」〈紐約日記〉
「……我竟於短暫的時刻裡遺忘了那些曾經打擊過我的噪音。我是遺忘了，當我以全部的精神去追蹤一朵白雲飄過無比深邃的天……」〈水灣〉
浪漫主義一直是滋養詩人的基本養分，可是浪漫也常和現實環境，人情是非產生扞格，所以對人為文明產生疏離感。將浪漫體現於大自然，更是詩人不流於一時激情，服膺於美的嚮導，融匯獨具一格、不媚俗的自然人文藝術。

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         第一次看《肖申克的救贖》（刺激1995），我大概才10幾歲吧！當初只因打發時間和票房的緣故，跟專科同學去看的，最近再看，是因為想起當初這部電影很叫好，又在豆瓣看到評分高達9.6，在IMDb評分也高達9.3，就又引起興趣。

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             早幾年，我和營養師合著許多關於營養保健的書，那時就對得舒飲食和地中海飲食法頗有心得，我一直很納悶這麼好的飲食法出版社為什麼都不推，卻要去推沒什麼科學證據，甚至是很多醫師與營養師反對的生酮飲食。

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       除了張愛玲，你記憶中的上海還有，那在心底永遠停格的風華夜色─外灘。那用光影魔術所幻化的夢想城堡，那人頭攢動，市聲鼎沸的南京東路步行街。

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          循著那條小徑，妳複製著陳腔濫調的憂傷，以為這是一場漫長而煎熬的試煉，可不是嗎？妳像是和風一樣的男子簽訂了一紙愛情合約，當他不告而別，妳最後只是一廂情願地抱著回憶入眠，一人演著愛情的獨角戲。

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   去年，在採訪撰稿的過程中，學到一個很夯的新名詞，叫做「區塊鏈」，我這才發現，區塊鏈這名詞還真好用。因為各大企業已經看到區塊鏈帶來了無限商機。區塊鏈的商業模式未來也將大規模顛覆改變大眾的生活。根據2018年的新聞報導，中國電子商務巨擘「阿里巴巴」以90項專利申請位居榜首，專注於「區塊鏈相關技術」。第二名第則是IBM，其中有著89項申請。就連鴻海董事長郭台銘也在2018年5月《方略：智能社會與美好生活》論壇上，公開表示富士康正在發展區塊鏈。

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      叫聲特殊，像低音號的翠翼鳩

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          領主廣場上英姿煥發的大衛雕像，連自由時報都害羞得不敢刊登，要我再換一張照片

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雖然胡軍和梁家仁詮釋的蕭峰也很到位，但我個人較偏愛1997年版黃日華飾演的蕭峰，尤其他錯殺阿朱那段好感人

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  最近，白月光一詞又因《延禧攻略》爆紅，只因「富察皇后」早逝後，乾隆講了這句話：「妳是朕一生的白月光。」其實，最早讓我想到白月光一詞的，應該是張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》吧！她那句：「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。」

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        偶然在網路上發現一個流行用語──大豬蹄子，最初是網友酸《延禧攻略》裡的乾隆(聶遠飾)，後來這句話專指男人善變、說話不算話、沒一個是好東西，我的理解是還蠻接近渣男這一詞。

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